РЕЛИГИЯ И ПРОСВЕЩЕНИЕ - Страница 138

138

292

Эдды — древнеисландские сборники мифологических и героических песен VIII — XIII вв.

293

Луначарский имеет в виду фрагмент из работы I;. Маркса «Введение» (из экономических рукописей 1857—1858 гг.)» (Ма рксК.иЭнгельсФ. Соч., т. 12, с. 736–738).

294

Агада — назидательные комментарии к различным законоположениям древнееврейского свода законов — Галахи — в форме притчи, басни, анекдота, афоризма. Агада была создана и включена в Талмуд для популяризации религиозных заповедей в III — V вв. н. э.

295

Бах Иоганн Себастьян (1685—1750) — великий немецкий композитор и органист. Создал около 1000 произведений, многие из которых связаны с религиозной тематикой. Одно из наиболее известных произведений композитора — оратория «Страсти по Матфею».

296

Фра–Анжелико (1387—1455)—итальянский живописец.

297

Фатов Николай Николаевич (1887—1961) — советский литературовед; в его некоторых работах сказалось влияние вульгарного социологизма.

298

Февральский Александр Вильямович (1901— 1984) — советский критик, литературовед и театровед.

299

Блюм. В. И. (1877—1941) — музыкальный критик.

300

Браудо Е. М. (1882—1939) — советский музыковед и критик.

301

Пконокласты (то же, что и иконоборцы) — участники движения против иконопочитания. Иконоборцы объявляли (ссылаясь на Библию) культ икон идолопоклонством. Иконоборчество выражало интересы различных социальных слоев. Лозунги иконоборчества использовались в борьбе против католической церкви, ее искусства (живописи, скульптуры) во время Реформации, в частности пуританами.

302

«Иверская икона божьей матери» — «чудотворная» икона в Афонском монастыре. Ее копия была привезена в Москву в 1648 г. Для нее была выстроена специальная часовня у Воскресенских ворот Кремля.

303

Спас Нередица — церковь XII в. вблизи Новгорода, известная своей фресковой живописью.

304

Романов Константин Константинович (1858— 1915 )— великий князь, с 1889 г. был президентом Академии наук; занимался литературой (выпустил том стихотворений под псевдонимом К. Р.). Его драма «Царь Иудейский» была поставлена на сцене Эрмитажного театра в 1914 г. в исполнении кружка Измайловскою полка во главе с автором.

305

Остроухий Илья Семенович (1858—1929) — русский живописец, цередвижник. Собиратель русской живописи, в том числе икон, которые передал в Третьяковскую галерею.

306

Софийский собор (храм св. Софии) построен в новгородском Кремле во второй половине XI в. вместо сгоревшего деревянного собора конца Х в. Реставрация в конце XIX в. значительно изменила внешний вид храма.

307

Кончаловский Петр Петрович (1876—1956) — советский живописец.

308

Браз Осип Эммануилович (1872—1936) —русский живописец и график.

309

Плеханов Георгий Валентинович (1856—1918) — деятель российского и международного социал–демократического движения, философ, пропагандист марксизма. После II съезда РСДРП стал одним из лидеров меньшевизма, отрицательно отнесся к Октябрьской революции. В. И. Ленин высоко ценил революционную деятельность и труды Плеханова конца XIX — начала XX в.

310

Пермяки — устаревшее название коми–пермяков — парода, населяющего Коми–Пермяцкий национальный округ; но языку (угро–финской группы) и культуре близки коми–зыряпам, населяющим Коми АССР.

311

Никола Можай — в Пермском крае так называют святого Николая Можайского.

312

Параскева Пятница — по христианским представлениям великомученица, которая пострадала, во время гонений па христиан в Риме при императоре Диоклетиане в 303—304 гг. Пользовалась почитанием у православных верующих. Ее изображения были широко распространены.

313

Иштар — в аккадской мифологии богиня любви и плодородия,войны и распри.

314

Грабарь Игорь Эммануилович (1871—1960) — советский живописец и искусствовед, академик АН СССР и АХ СССР. Один из основоположников реставрационного дела и охраны памятников искусства и старипы.

315

Имеется в виду английская буржуазная революция XVII в. Ее идеологическим знаменем был пуританизм, сторонники которого выступали за наиболее последовательное проведение реформы церкви в Англии и Шотландии, за очищение ее от остатков католицизма.

316

Имеется в виду следующее высказывание К. Маркса в работе «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта»: «…Кромвель и английский народ воспользовались для своей буржуазной революции языком, страстями и иллюзиями, заимствованными из Ветхого завета. Когда же действительная цель была достигнута, когда буржуазное преобразование общества совершилось, Локк вытеснил пророка Аввакума» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2–е изд., т. 8, с. 120).

317

Ришелье Анри Жан дю Плесси (1585—1642) — герцог, кардинал (с 1622), глава королевского совета (с 1624), фактический правитель Франции при Людовике XIII.

318

Мазарини Джулио (1602—1661) — кардинал (с 1641), первый министр Франции (с 1643) при Людовике XIV.

319

Имеется в виду Великая французская революция 1789—1794 гг.

320

Гора (монтаньяры — от фр. la montagne — гора) — в период Великой французской революции революционно–демократическое крыло Конвента, представлявшее якобинцев; на заседаниях занимало верхние скамьи (отсюда название). Якобинцы не были внутренне сплоченной, монолитной силой. Существовавшие среди них разногласия и противоречия проявились, и частности, в отношении к религии. Наряду с атеистами (Шометт, Гебер, Клоотс) в их рядах были и сторонники введения «гражданской» религии, призванной укрепить их влияние в массах. На стороне последних стоял глава революционного правительства М. Робеспьер, который и добился провозглашения 7 мая 1794 г. «культа верховного существа» в качестве государственной религии.

138