РЕЛИГИЯ И ПРОСВЕЩЕНИЕ - Страница 128

128

25

Гроссе Эрнст (1862—1927) — немецкий этнолог, исследовал быт и культуру народов Восточной Азии.

26

Элизиум — в греческой мифологии рай, обитель блаженных, где пребывали после смерти тени героев и добродетельных людей; то же, что Елисейские поля.

27

Зевс — в древнегреческой мифологии верховное божество, отец богов и людей. Перун — главный бог в древнеславянской мифологии, бог дождя, молнии и грома, соответствовал Зевсу. Top — в скандинавской мифологии бог грома, бури и плодородия.

28

Легенда о Самсоне и Далиле содержится в библейской Книге судей, и, по мнению ряда ученых, хотя образ богатыря Самсона явно мифологического происхождения, фабула библейского сказания основана на материале исторических событий — почти двухвековой борьбы израильтян с филистимлянами.

29

Культ древнеегипетского бога ежегодно умирающей и возрождающейся природы Озириса (Осириса) и его супруги Изиды (Исиды) был широко распространен в древнем мире и оказал влияние на формирование мифа о Христе.

30

Рустем и Зораб — богатыри, отец и сын, персонажи эпической поэмы персидско–таджикского поэта Абулькасима Фирдоуси (ок. 940—1020 или 1080) «Шахнаме».

31

Балъдер (Бальдр) — бог весны и света в скандинавской мифологии.

32

Имеется в виду трехтомное исследование русского археолога, историка, фольклориста и писателя Александра Николаевича Афанасьева (1826—1871) Поэтические воззрения славян на природу» (1866— 1869). Перу Афанасьева принадлежат и другие книги, где он рассматривает поверья и верования древних славян: «Зооморфические божества у славян», «Колдовство на Руси в старину».

33

Стремясь сохранить свое влияние на верующих, современные церкви в большинстве своем переходят к богослужению на национальных языках. Так, на второй сессии II Ватиканского собора (сентябрь — декабрь 1963 г.) был принят документ «О св. литургии», согласно которому было разрешено в католических церквах проводить богослужение не на латыни, а на национальных языках. В Русской православной церкви хотя богослужение продолжают вести на церковнославянском языке, но он все более русифицируется, приближается к современному русскому языку.

34

Иоанн Кронштадтский (Сергиев Иван Ильич, 1829—1908) — протоиерей, настоятель Андреевского собора в Кронштадте, реакционер монархического толка. Один из основателей «Союза русского народа».

35

Разделение религий на исторические и метафизические весьма условно. Каждая религия может рассматриваться и как метафизическая и как историческая.

36

Нирвана — согласно буддизму и джайнизму — высшее состояние духа, в котором все земные привязанности разорваны, нет желаний и страстей; прекращение перевоплощений, абсолютный покой.

37

Мессия (др. — евр. «машиах» — помазанник) — спаситель. Учение о спасителе человечества выражало надежду угнетенных и бессильных народных масс в древнем мире на помощь сверхъестественных сил. Образы спасителей сходны в разных религиях.

38

Бундегеш (Первоначальное творение) — книга на диалекте пехлеви, излагающая мировую историю с позиций иранской религии зороастризма; написана примерно в IX — Х вв.

39

…природа не дает там человеку… доареть. — Здесь явное преувеличение географического фактора.

40

Имеется в виду Александр Македонский (356— 323 до н. э.), царь Македонии с 336 г. до.н. э., который,победив персов при Гранине (334), Иссе (333), Гавгамелах (331), подчинил царство Ахменидов.

41

Вар у на — в ведической религии величайший из богов (наряду с Индрой), создатель и хранитель мира.

42

Фидий (нач. V в. до н. э. — ок. 432—431 до н. э.) — древнегреческий скульптор; его грандиозные статуи, в частности золотая статуя Зевса Олимпийского, не сохранились.

43

Павсаний (II в.) — древнегреческий писатель; дал в своем «Описании Эллады» характеристику наиболее значительных произведений архитектуры и искусства Греции.

44

Софокл (ок. 496—406 до н. э.) —древнегреческий поэт–драматург. Восславляя мощь свободного человека, предостерегал против нарушений традиционных религиозно–гражданских норм жизни.

45

Эсхил (ок. 525—456 до н. э.) — древнегреческий поэт–драматург, «отец трагедии»; превратил трагедию из обрядового действа в драматический жанр.

46

Элевзинские (элевсинские) таинства (мистерии) — тайные культы древнегреческой религии, в которых действовали только посвященные. Мистерии характерны для древних религий; из древних мистерий Многие элементы были заимствованы христианством.

47

Здесь ошибка: корибанты — жрецы фригийской богини Кибелы.

48

Павел — один из апостолов христианства. Легенда о Павле содержится в новозаветной книге Деяния апостолов. Ему приписывают 14 посланий в Новом завете. Павел выступал за распространение христианства среди всех народов. Церковные авторы утверждают, что он был казнен во время гонений на христиан после пожара в Риме в 64 г. Многие ученые, признавая историчность Павла, считают, что не все послания были написаны им самим.

49

Здесь заметен след богостроительских тенденций автора.

50

Пуритане (от лат. purus — чистый) — английские кальвинисты, сторонники решительного осуществления идей Реформации в Англии в XVI—XVII вв.

51

Зелоты — члены отличавшейся крайним фанатизмом религиозно–политической группировки в Иудее, возникшей во второй половине I в. до н. э. Боролись против римского владычества.

128